潜龙勿用（八）
嬴钥是庄襄王子楚（异人）之女，自小就喜欢舞枪弄棒，稍大后拜侠客盖聂夫妻为师。嬴钥出徒后，就嫁给了盖聂的儿子盖珏。再后来，盖聂夫妻退隐江湖，盖珏、嬴钥夫妻就主掌华山派。
不久以前，秦麈到华山玉女宫以拜访嬴钥为名想见朱心时，却失去了这位结拜姐姐的踪影，这让嬴钥很是担心，就与秦麈一起离开华山、循迹追赶过来。然而，就在嬴钥外出之际，华山派又出现了变故。
原来，嬴钥离开华山后，使得留守华山的盖珏终日闷闷不乐。盖珏、嬴钥夫妻新招收的一个女弟子虎冬见状，为安慰盖珏就备好一桌好酒好菜，招待师父饮酒。到后来，二人都喝醉了，就开始互相拉拉扯扯、云里雾里地同赴巫山啦！
第二天，虎冬醒来时，突见与师父赤裸相对，顿时大惊失色。随即，她慌忙找来衣服，穿好后迅速跑了出去。从此，不知是惊吓过度，还是压了食，虎冬有了心口疼的毛病。她不敢见同门，又怕面对师父，自己就悄悄下山瞧病去啦！
恰巧，有一个名叫韩终的齐地青年人在华山脚下炼丹行医。此人说话得体，又有人缘，可谓是一表人才。虎冬初次与他相见，就留下了很好的印象。在接下来的治疗中，二人既有欢快的言语交流，也有令人心跳加速的肌肤接触，这不仅拉近了俩人的距离，也培养起了感情。
总之，他们一见如故、相见恨晚，彼此互相赏识。
这个虎冬本是秦川富家千金，因憧憬武林人士逍遥自在、无拘无束的绿林生活，又羡慕萧史弄玉神仙眷属，才冲动地随盖珏、嬴钥到华山修炼。然而，虎冬终究过不惯清苦寂寞的山野生活，再加与盖珏有了苟且之事，担心嬴钥以后追究，开始有了逃离华山的想法。
现在，让她遇到一个心动的人，这样的机会怎肯放过！？再者，韩终不仅能说会道、炼丹治病，还与传说中“乘白鹿车”现身华山的神仙韩众名字异常相近，这又增加了一重神秘感，让虎冬不只是崇拜，更是充满了无限遐想。
随后，郎有情妾有意，二人就混在了一起。很快，虎冬就有了身孕。但是，虎冬推算日子，却发现这个孩子是她和师父盖珏喝醉酒那天怀上的，这让她纠结起来。
白露时节，《月令七十二候集解》中说：“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”
黄道上的鹑尾宫（处女座）光彩夺目，《晋书·天文志》：“自张十七度至轸十一度为鹑尾，于辰在巳，楚之分野，属荆州。”
斗指庚（西偏南十五度），分为三候：“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”
庚别称上章，云奏上天曹、请为除厄。
白露日，天高云淡、气爽风凉，有“月桂”之称的赵国王族女子、豆蔻年华就发育成熟的尤物赵桂在代郡为王翦手下败将颜聚生下一女，起名叫颜妍。
现在，用杜甫《白露》形容当前的景象：
白露团甘子，清晨散马蹄。
圃开连石树，船渡入江溪。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。
渐知秋实美，幽径恐多蹊。
秋分日，属二十四节气的八月中气，此时阴阳相伴、昼夜等长而寒暑平，曾是传统的“祭月节”，中秋节由秋夕祭月演变而来。
《月令七十二候集解》中说：“秋分，八月中。分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。”
王翦另一位手下败将项燕的次子项梁在这一天也得到一个女儿，由于她的长相酷似项燕，项梁就沿着她爷爷名字的思路，为女儿起乳名雀儿，大名叫项霁。
秋分时节，分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。”
这时包括氐、天乳、招摇、梗河、帝席、亢池、骑官、阵车、车骑、天辐、骑阵将军等十一个星官的青龙氐宿闪闪放光，斗指酉（正西）。
酉别称作噩，言零落也、万物皆陊落。氐宿为苍龙之胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。俗语曰：氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
对此，李频《中秋对月》给出生动描述：
秋分一夜停，阴魄最晶荧。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
十月亥日亥时危宿星官臼星明亮的时候，吴琅的姐姐、“姑苏六合”之一、有“天馥阁”之称的吴琳在楚将景骐的封地邗（今扬州）为景骐生下一女，起名字为景美。
原来，吴琳自从在棠邑醉酒睡在景骐的床铺上后，就与景骐纠缠在一起，后来跟从了他，继而有了这个女儿。
中国从商朝开始使用干支纪日法，干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称，它与干支纪年法一样，用干支相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录。由于公历与干支纪法的体系和周期完全不同，因此它们之间的换算问题比较复杂，从此以后仅以地支部分描述日序。
今用王稚登《立冬》描写当前的情况：
秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。
一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。
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不久以前，秦麈到华山玉女宫以拜访嬴钥为名想见朱心时，却失去了这位结拜姐姐的踪影，这让嬴钥很是担心，就与秦麈一起离开华山、循迹追赶过来。然而，就在嬴钥外出之际，华山派又出现了变故。
原来，嬴钥离开华山后，使得留守华山的盖珏终日闷闷不乐。盖珏、嬴钥夫妻新招收的一个女弟子虎冬见状，为安慰盖珏就备好一桌好酒好菜，招待师父饮酒。到后来，二人都喝醉了，就开始互相拉拉扯扯、云里雾里地同赴巫山啦！
第二天，虎冬醒来时，突见与师父赤裸相对，顿时大惊失色。随即，她慌忙找来衣服，穿好后迅速跑了出去。从此，不知是惊吓过度，还是压了食，虎冬有了心口疼的毛病。她不敢见同门，又怕面对师父，自己就悄悄下山瞧病去啦！
恰巧，有一个名叫韩终的齐地青年人在华山脚下炼丹行医。此人说话得体，又有人缘，可谓是一表人才。虎冬初次与他相见，就留下了很好的印象。在接下来的治疗中，二人既有欢快的言语交流，也有令人心跳加速的肌肤接触，这不仅拉近了俩人的距离，也培养起了感情。
总之，他们一见如故、相见恨晚，彼此互相赏识。
这个虎冬本是秦川富家千金，因憧憬武林人士逍遥自在、无拘无束的绿林生活，又羡慕萧史弄玉神仙眷属，才冲动地随盖珏、嬴钥到华山修炼。然而，虎冬终究过不惯清苦寂寞的山野生活，再加与盖珏有了苟且之事，担心嬴钥以后追究，开始有了逃离华山的想法。
现在，让她遇到一个心动的人，这样的机会怎肯放过！？再者，韩终不仅能说会道、炼丹治病，还与传说中“乘白鹿车”现身华山的神仙韩众名字异常相近，这又增加了一重神秘感，让虎冬不只是崇拜，更是充满了无限遐想。
随后，郎有情妾有意，二人就混在了一起。很快，虎冬就有了身孕。但是，虎冬推算日子，却发现这个孩子是她和师父盖珏喝醉酒那天怀上的，这让她纠结起来。
白露时节，《月令七十二候集解》中说：“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”
黄道上的鹑尾宫（处女座）光彩夺目，《晋书·天文志》：“自张十七度至轸十一度为鹑尾，于辰在巳，楚之分野，属荆州。”
斗指庚（西偏南十五度），分为三候：“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”
庚别称上章，云奏上天曹、请为除厄。
白露日，天高云淡、气爽风凉，有“月桂”之称的赵国王族女子、豆蔻年华就发育成熟的尤物赵桂在代郡为王翦手下败将颜聚生下一女，起名叫颜妍。
现在，用杜甫《白露》形容当前的景象：
白露团甘子，清晨散马蹄。
圃开连石树，船渡入江溪。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。
渐知秋实美，幽径恐多蹊。
秋分日，属二十四节气的八月中气，此时阴阳相伴、昼夜等长而寒暑平，曾是传统的“祭月节”，中秋节由秋夕祭月演变而来。
《月令七十二候集解》中说：“秋分，八月中。分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。”
王翦另一位手下败将项燕的次子项梁在这一天也得到一个女儿，由于她的长相酷似项燕，项梁就沿着她爷爷名字的思路，为女儿起乳名雀儿，大名叫项霁。
秋分时节，分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。”
这时包括氐、天乳、招摇、梗河、帝席、亢池、骑官、阵车、车骑、天辐、骑阵将军等十一个星官的青龙氐宿闪闪放光，斗指酉（正西）。
酉别称作噩，言零落也、万物皆陊落。氐宿为苍龙之胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。俗语曰：氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
对此，李频《中秋对月》给出生动描述：
秋分一夜停，阴魄最晶荧。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
十月亥日亥时危宿星官臼星明亮的时候，吴琅的姐姐、“姑苏六合”之一、有“天馥阁”之称的吴琳在楚将景骐的封地邗（今扬州）为景骐生下一女，起名字为景美。
原来，吴琳自从在棠邑醉酒睡在景骐的床铺上后，就与景骐纠缠在一起，后来跟从了他，继而有了这个女儿。
中国从商朝开始使用干支纪日法，干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称，它与干支纪年法一样，用干支相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录。由于公历与干支纪法的体系和周期完全不同，因此它们之间的换算问题比较复杂，从此以后仅以地支部分描述日序。
今用王稚登《立冬》描写当前的情况：
秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。
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