第637章 君子不器
第637章君子不器
第一百六十六章君子不器
听到徐仙芝的话，一直站在钟灵溪身前的欧冶子脸色骤然一变，沉声说道：“吴昊并没有获得比武招亲的魁首，钟灵溪为何要嫁给他？”
徐仙芝身形微顿，他微微侧过头，看向站在湖面上的这对师徒，淡然说道：“欧冶子，你听清楚了，这并非什么比武招亲，而是我亲自带着罗云宗弟子上门提亲！”
他的语气平静淡然，可话语中的威胁之意却不言而喻。罗云宗宗主亲自上门提亲，哪怕青云派有一千个不愿意，也不可以当面否决。如果真的这么做了，那就是赤裸裸地打脸，两派将会立刻开战。
但也不是说徐仙芝上门提亲，就一定会成功，如果女方门派确实有正当原因无法完成这桩婚事，可在男方门派提亲满一年之后，派人上门回绝婚事。当然，这个时间不是固定的，一般是有一年到三年的缓冲期，只要没有完婚园房，都可以上门悔婚。
可要是真到了那一步，得罪罗云宗已经是在所难免了。所以换句话说，如果提亲之人真的是徐仙芝这个级别的武道巅峰强者，一般的门派子弟还真违逆不了。
欧冶子捏紧了手中的剑诀，脸色有些阴晴不定，强悍的剑意在他周身隐而不发。他清楚钟灵溪是不愿意嫁给吴昊，而且之前在秘境中的遭遇，他通过欧冶长风在夹层空间展示的投影也看得一清二楚，对这个罗云宗的精英弟子也算有几分了解，实非良人！
可就算如此，欧冶子能当面拒绝徐仙芝吗？而且此时在落剑湖上，周围各个门派都看着呢，如果他真的拒绝了这门婚事，恐怕会立刻给青云派招来祸端。本来这一次韩三笠突然替青云派说话，就已经超出了众人的预期，不过他丝毫没指望这位神教教主再会出面管这件事。
……
“提亲？谁说提亲就不能拒绝吗？”一声嗤笑声突然打破了沉静。
众人纷纷抬头看向半空中，那个站在红女子身后的白净青年，显然刚才那句话是他说的。
徐仙芝没有跟他废话半句，直接一挥衣袖，像是驱赶蚊子一般。
不等易惜风反应过来，他身边的红衣古道一把将他拉住，然后横举手中的‘西洲古剑’！
嗡！
剑鸣响彻天地，红衣古道带着易惜风后撤了近百丈！
徐仙芝见这个从上古秘境中出来的兽神强者，竟然出手阻拦自己的攻击，心中怒意更甚。他先是瞥了一眼身旁不发一言的韩三笠，冲他微微摇了摇头。
这位韩老魔略一停顿，便轻轻地颔首示意了一下。两人没有过多语言交流，但显然也达成了某种协议。毕竟之前韩三笠出言‘要保住易惜风’，而刚刚徐仙芝突然出手攻击白净青年，所以那一句询问，自然是徐仙芝在跟对方解释一二。
“你看看，不是我想动他，而是他自己找死！”
韩老魔就在旁边，自然看得真切，便点了点头，那意思也明白：“他活该，你想动手就动手吧，刚才我保他，也只是救他一命，不可能救他一辈子。”
在徐仙芝与韩三笠眼中，这些人的性命已然不重要，更像是一种资源或者筹码。在这群巅峰武者眼中，无论是钟灵溪、还是易惜风，他们的情感根本不重要，哪怕是在韩老魔那里占极大分量的李新添，也是一种筹码罢了，只不过相比易惜风他们，李新添要更有价值一些。
李新添一直关注着韩三笠与徐仙芝的神情，自然慢慢看出了端倪，她没有丝毫犹豫，立刻传音给韩老魔。“你答应过我，要保他的！怎么……”
“我答应的，是帮你从徐仙芝的报复中救下他，而徐仙芝也确实没有追究吴昊被斩断一臂的事。至于他之后作死的行为，我没有必要再帮他了！”
李新添自然明白这些，可就让她这样看着易惜风被一位武道巅峰武者追杀，她无论如何都做不到袖手旁观！
就在这时，一道白影突然闪身挡住了这位徐宗主的追击。
“哦？陈院长有何赐教？”徐仙芝看着突然出现在眼前的青年书生，不是陈传拓还能是谁？
其实在场一众从圣境高手，真正让他忌惮的只有两个人。其中一个，自然是神教教主韩三笠，韩老魔！眼前这个霄缘书院的院长，号称‘云霄三圣’之首的陈传拓，算是‘半个’，而另外‘半个’便是指那位青云派的掌门，欧冶长风。
“赐教不敢说，就是听说徐宗主，乃是天下公认的儒家第一人，有些学问特来请教一二。”陈传拓略一抱拳，冲着对方拱手一礼。再搭配上他那清秀地有些不像话的样貌，对比徐仙芝那股怡然贵气，还真有几分学生请教夫子的架势。
徐仙芝眉头轻轻一挑，微微侧开了身子，没有承这一礼。
“呵呵，陈院长说笑了，霄缘书院乃是天下第一书院，你作为霄缘院长，‘请教’这二字用得不妥，不妥！”
陈传拓见对方没有上当，也不感意外，毕竟这是儒家公认的最强者，自己以这般‘问道’的姿态，如果他真是蓄谋已久的话，徐仙芝只要一句答不上来，最起码也会被强制堕境！
儒家是以‘读书悟道’的特殊武道方式修行，其战斗技巧可能比之道家和佛家都有所欠缺，无论是道家对神魂的巩固，还是佛家对肉身的塑造，那是拥有千年传承的底蕴。而儒家最引以为傲的，正是其所谓的“顿悟”！
陈传拓将手重新背在身后，直视徐仙芝说道：“徐宗主此番来青云，先是兴师问罪，后又强行提亲！敢问儒家之术，何以正行？正行之后，何以正心？”
穿着一身黑色（玄色）大氅，上面绣满金色祥云的徐宗主，咧嘴一笑道：“圣心无愧！”
伴随他的话音刚落，他与陈传拓之间迅速形成一圈屏障，将两人圈了起来。竟然做到了‘言出随法’的境界！
陈传拓没有被眼前的强大威能震慑，周围空间的扭曲与变换丝毫没有影响到他。他眯着眼睛接话道：“好一个圣心无愧！哪怕强行扭曲天地规则，也要迎合你的圣心吗？！”
说到这里，陈传拓摇了摇头，收敛了苦笑的笑容，认真地喃喃道：“我们确实不一样啊，面对这些不公和欺辱，哪怕是天道又如何？……”
“哼，大言不惭！”徐仙芝察觉到自己的规则之力在接近陈传拓的时候，突然失去了控制，仿佛那里是天道的禁区，根本无法改变分毫。
陈传拓平静地说道：“君子不器！”
（已修订，可以看！）
解释下“君子不器”。
这是我非常喜欢的一句儒家名言，也是当自己陷入迷茫与困惑时，常常激励自己的一句话，简单跟大家分享下，有更专业的理解，欢迎留在评论区。
君子不器，简单说：“君子”不是一件器物。君子不是碗，只能盛饭。君子不是瓶子，只能盛水。你除了上班，什么也不会，那么你就是一个工具人，而不是‘君子’。
再深一点讲，人不应该被物化，变成机器。人们通过组成团队，细化分工，提高生产效率。可强大的团队也会反过来影响、控制、压迫每一个人。每天上班‘搬砖’，这是你对团队（或者集体）的价值，可‘搬砖工’只是你众多身份中的一个，人活着，不是为了成为“搬砖工”。
最后一层意思，君子应该坚持本心，不被外界的意识形态所控制。在营销学中有个词叫‘用户心智占领’，各种奢侈品、手机、衣服、包包、豪车，只要是‘别人有，你没有，你就out了’。这种想法就是典型地被“消费主义”的意识形态所控制。
各位读者，生命只有一次，君子不应该被任何事物所控制！我可以是一个银行职员，同时也可以是个小说作者，情歌小王子，日本电影鉴赏家……请不要被世俗的评判标准所绑架！按照自己的心意活着！
只有这样，才能更接近人生的真谛，获得所谓的幸福！
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第一百六十六章君子不器
听到徐仙芝的话，一直站在钟灵溪身前的欧冶子脸色骤然一变，沉声说道：“吴昊并没有获得比武招亲的魁首，钟灵溪为何要嫁给他？”
徐仙芝身形微顿，他微微侧过头，看向站在湖面上的这对师徒，淡然说道：“欧冶子，你听清楚了，这并非什么比武招亲，而是我亲自带着罗云宗弟子上门提亲！”
他的语气平静淡然，可话语中的威胁之意却不言而喻。罗云宗宗主亲自上门提亲，哪怕青云派有一千个不愿意，也不可以当面否决。如果真的这么做了，那就是赤裸裸地打脸，两派将会立刻开战。
但也不是说徐仙芝上门提亲，就一定会成功，如果女方门派确实有正当原因无法完成这桩婚事，可在男方门派提亲满一年之后，派人上门回绝婚事。当然，这个时间不是固定的，一般是有一年到三年的缓冲期，只要没有完婚园房，都可以上门悔婚。
可要是真到了那一步，得罪罗云宗已经是在所难免了。所以换句话说，如果提亲之人真的是徐仙芝这个级别的武道巅峰强者，一般的门派子弟还真违逆不了。
欧冶子捏紧了手中的剑诀，脸色有些阴晴不定，强悍的剑意在他周身隐而不发。他清楚钟灵溪是不愿意嫁给吴昊，而且之前在秘境中的遭遇，他通过欧冶长风在夹层空间展示的投影也看得一清二楚，对这个罗云宗的精英弟子也算有几分了解，实非良人！
可就算如此，欧冶子能当面拒绝徐仙芝吗？而且此时在落剑湖上，周围各个门派都看着呢，如果他真的拒绝了这门婚事，恐怕会立刻给青云派招来祸端。本来这一次韩三笠突然替青云派说话，就已经超出了众人的预期，不过他丝毫没指望这位神教教主再会出面管这件事。
……
“提亲？谁说提亲就不能拒绝吗？”一声嗤笑声突然打破了沉静。
众人纷纷抬头看向半空中，那个站在红女子身后的白净青年，显然刚才那句话是他说的。
徐仙芝没有跟他废话半句，直接一挥衣袖，像是驱赶蚊子一般。
不等易惜风反应过来，他身边的红衣古道一把将他拉住，然后横举手中的‘西洲古剑’！
嗡！
剑鸣响彻天地，红衣古道带着易惜风后撤了近百丈！
徐仙芝见这个从上古秘境中出来的兽神强者，竟然出手阻拦自己的攻击，心中怒意更甚。他先是瞥了一眼身旁不发一言的韩三笠，冲他微微摇了摇头。
这位韩老魔略一停顿，便轻轻地颔首示意了一下。两人没有过多语言交流，但显然也达成了某种协议。毕竟之前韩三笠出言‘要保住易惜风’，而刚刚徐仙芝突然出手攻击白净青年，所以那一句询问，自然是徐仙芝在跟对方解释一二。
“你看看，不是我想动他，而是他自己找死！”
韩老魔就在旁边，自然看得真切，便点了点头，那意思也明白：“他活该，你想动手就动手吧，刚才我保他，也只是救他一命，不可能救他一辈子。”
在徐仙芝与韩三笠眼中，这些人的性命已然不重要，更像是一种资源或者筹码。在这群巅峰武者眼中，无论是钟灵溪、还是易惜风，他们的情感根本不重要，哪怕是在韩老魔那里占极大分量的李新添，也是一种筹码罢了，只不过相比易惜风他们，李新添要更有价值一些。
李新添一直关注着韩三笠与徐仙芝的神情，自然慢慢看出了端倪，她没有丝毫犹豫，立刻传音给韩老魔。“你答应过我，要保他的！怎么……”
“我答应的，是帮你从徐仙芝的报复中救下他，而徐仙芝也确实没有追究吴昊被斩断一臂的事。至于他之后作死的行为，我没有必要再帮他了！”
李新添自然明白这些，可就让她这样看着易惜风被一位武道巅峰武者追杀，她无论如何都做不到袖手旁观！
就在这时，一道白影突然闪身挡住了这位徐宗主的追击。
“哦？陈院长有何赐教？”徐仙芝看着突然出现在眼前的青年书生，不是陈传拓还能是谁？
其实在场一众从圣境高手，真正让他忌惮的只有两个人。其中一个，自然是神教教主韩三笠，韩老魔！眼前这个霄缘书院的院长，号称‘云霄三圣’之首的陈传拓，算是‘半个’，而另外‘半个’便是指那位青云派的掌门，欧冶长风。
“赐教不敢说，就是听说徐宗主，乃是天下公认的儒家第一人，有些学问特来请教一二。”陈传拓略一抱拳，冲着对方拱手一礼。再搭配上他那清秀地有些不像话的样貌，对比徐仙芝那股怡然贵气，还真有几分学生请教夫子的架势。
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“呵呵，陈院长说笑了，霄缘书院乃是天下第一书院，你作为霄缘院长，‘请教’这二字用得不妥，不妥！”
陈传拓见对方没有上当，也不感意外，毕竟这是儒家公认的最强者，自己以这般‘问道’的姿态，如果他真是蓄谋已久的话，徐仙芝只要一句答不上来，最起码也会被强制堕境！
儒家是以‘读书悟道’的特殊武道方式修行，其战斗技巧可能比之道家和佛家都有所欠缺，无论是道家对神魂的巩固，还是佛家对肉身的塑造，那是拥有千年传承的底蕴。而儒家最引以为傲的，正是其所谓的“顿悟”！
陈传拓将手重新背在身后，直视徐仙芝说道：“徐宗主此番来青云，先是兴师问罪，后又强行提亲！敢问儒家之术，何以正行？正行之后，何以正心？”
穿着一身黑色（玄色）大氅，上面绣满金色祥云的徐宗主，咧嘴一笑道：“圣心无愧！”
伴随他的话音刚落，他与陈传拓之间迅速形成一圈屏障，将两人圈了起来。竟然做到了‘言出随法’的境界！
陈传拓没有被眼前的强大威能震慑，周围空间的扭曲与变换丝毫没有影响到他。他眯着眼睛接话道：“好一个圣心无愧！哪怕强行扭曲天地规则，也要迎合你的圣心吗？！”
说到这里，陈传拓摇了摇头，收敛了苦笑的笑容，认真地喃喃道：“我们确实不一样啊，面对这些不公和欺辱，哪怕是天道又如何？……”
“哼，大言不惭！”徐仙芝察觉到自己的规则之力在接近陈传拓的时候，突然失去了控制，仿佛那里是天道的禁区，根本无法改变分毫。
陈传拓平静地说道：“君子不器！”
（已修订，可以看！）
解释下“君子不器”。
这是我非常喜欢的一句儒家名言，也是当自己陷入迷茫与困惑时，常常激励自己的一句话，简单跟大家分享下，有更专业的理解，欢迎留在评论区。
君子不器，简单说：“君子”不是一件器物。君子不是碗，只能盛饭。君子不是瓶子，只能盛水。你除了上班，什么也不会，那么你就是一个工具人，而不是‘君子’。
再深一点讲，人不应该被物化，变成机器。人们通过组成团队，细化分工，提高生产效率。可强大的团队也会反过来影响、控制、压迫每一个人。每天上班‘搬砖’，这是你对团队（或者集体）的价值，可‘搬砖工’只是你众多身份中的一个，人活着，不是为了成为“搬砖工”。
最后一层意思，君子应该坚持本心，不被外界的意识形态所控制。在营销学中有个词叫‘用户心智占领’，各种奢侈品、手机、衣服、包包、豪车，只要是‘别人有，你没有，你就out了’。这种想法就是典型地被“消费主义”的意识形态所控制。
各位读者，生命只有一次，君子不应该被任何事物所控制！我可以是一个银行职员，同时也可以是个小说作者，情歌小王子，日本电影鉴赏家……请不要被世俗的评判标准所绑架！按照自己的心意活着！
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