第三百零二章邪帝舍利
穿过长廊，来到一个圆形的石室，中央有张圆形的石桌，置有八张石椅，面绘有一张图文并茂缮析详尽的宝库地图，更显示出宝库与地面上长安城的关系。这正圆形的地室另有四道普通的木门，分别通往四个藏宝室,桌下尚备有火石、火熠和纸煤，以供点燃平均分布在四周室壁上的八盏墙灯。
灯火大明后，两人逐室搜索，为之叹为观止，始知杨公宝藏，确是名不虚传。
四座石室,每室宽广达百步，三座藏兵器,一座藏以黄金为主的财宝。
所有兵器，均以防腐防的特制油布包里妥当，安放在以千计的坚固木箱内。
粗略估计，只强劲弓已达三千张以上，箭矢不计其数。其他甲、刀、枪、剑、戟各类兵器，更是数以万计，足可装配一个万人劲旅有余。
李越却是一眼就看到了装载邪帝舍利的铜罐，一手把铜罐从地上提起，另一只手手抓紧罐盖，运力一转，“喀嚓“声响，解开盖锁。
罐内装的是水银，只有水银才能掩盖圣舍利的圣光和它的灵气，一个拳头般大的黄晶体，刚离开罐内的水银液。
晶体似坚似柔，半透明的内部隐见缓缓流动似云似霞的血红色纹样，散发着淡淡的黄光。
邪帝舍利随井中月慢慢升离罐口。
李越则是趁机用起了长生药决开始吸取这邪帝舍利里面的元精，幸好的李越有着吸取和氏璧的经验。
“邪帝舍利“原本是第一代邪帝谢泊,为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。
此墓位于古齐国境内，墓室宏大壮丽，陪葬品极其奢华，只是生葬的骏马竟达百匹之众，可知墓穴的主人生前纵非王侯将相，权势地位亦非常之高。
谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非什么十恶不赦的邪人，独寄情医道，希望能通过医术，破解魔门最神秘经典《道心种魔》之谜。
邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶,事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验,得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这发现实是非同小可。
在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。
较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。
但元精却是玄之又玄的另一回事。
道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
自此晶球被命名为“圣帝舍利“。
舍利内的杂气是开放的，只有元精才是封闭，与舍利内庞大杂气交通的方法，就是通过真气的交流。要汲取舍利内的杂气实非困难，问题是无法控制杂气输来的份量和没法子过滤随之而来有害无益的死气和邪气。
不过这些难倒不了，李越有着北冥神功的经验的长生药决算是天下最包容的武功，这门武功结合了多部金庸的武功，还有长生诀，算是包容万象都不为过。
一时脑海幻象丛生，像千万冤魂齐来索命，但是李越却是岿然不动。
当李越睁开眼睛的时候，却是开始修炼起了阴阳炼体决。
随着修炼了七天七夜，这阴阳炼体决一下子就到了最顶层十层，全身都变得坚硬无比，身体内的每一处要穴都累积满了内力，丹田更是已经趋近于液状，几乎要凝液成为实体的样子。
最后终于是消化了这邪帝舍利的全部元精，自此李越就差一步进入了大宗师境界，现在李越觉得自己就差那一丝的契机。
李越刚走出这杨公宝库就看见一人已经站在了入口处，看向李越，李越看向这人，眼神却是一亮，对着石之轩说道：“来的刚刚好！”
石之轩则是诧异的看向李越。
石之轩，天下与魔门都非常忌惮的绝顶高手，曾假扮大隋重臣裴矩潜入隋宫，亦身兼长安高僧大德圣僧之身份。
石之轩使用另一身份出仕为官，为大隋经略西域，在几年之间连横合纵，将强大的草原帝国突厥一分为二，改变了自魏晋以来中原的弱势局面，在这一阶段，石之轩将「不死印法」发扬光大，使其进入到了一种哲学思想的高度，并且成功的倾覆了大隋。
後来石之轩遇到「慈航静斋」的碧秀心，两人一见倾心，生下一女，也是当代箫艺大家石青璇。然而由於两人志向与理想的差异，石之轩离开隐居之地，留下「不死印法」的卷宗，碧秀心研读之後不幸早逝，据说是被「不死印法」所害。
李越看向石之轩说道：“如果我赢了，我饶你一命，并把你的所有功法都教给我，你赢了，我就把这邪帝舍利的地方告诉你，如何？”李越双眼漏出精光，眼神中带着自信和狂妄。
“好！”石之轩面无表情的说道。
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灯火大明后，两人逐室搜索，为之叹为观止，始知杨公宝藏，确是名不虚传。
四座石室,每室宽广达百步，三座藏兵器,一座藏以黄金为主的财宝。
所有兵器，均以防腐防的特制油布包里妥当，安放在以千计的坚固木箱内。
粗略估计，只强劲弓已达三千张以上，箭矢不计其数。其他甲、刀、枪、剑、戟各类兵器，更是数以万计，足可装配一个万人劲旅有余。
李越却是一眼就看到了装载邪帝舍利的铜罐，一手把铜罐从地上提起，另一只手手抓紧罐盖，运力一转，“喀嚓“声响，解开盖锁。
罐内装的是水银，只有水银才能掩盖圣舍利的圣光和它的灵气，一个拳头般大的黄晶体，刚离开罐内的水银液。
晶体似坚似柔，半透明的内部隐见缓缓流动似云似霞的血红色纹样，散发着淡淡的黄光。
邪帝舍利随井中月慢慢升离罐口。
李越则是趁机用起了长生药决开始吸取这邪帝舍利里面的元精，幸好的李越有着吸取和氏璧的经验。
“邪帝舍利“原本是第一代邪帝谢泊,为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。
此墓位于古齐国境内，墓室宏大壮丽，陪葬品极其奢华，只是生葬的骏马竟达百匹之众，可知墓穴的主人生前纵非王侯将相，权势地位亦非常之高。
谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非什么十恶不赦的邪人，独寄情医道，希望能通过医术，破解魔门最神秘经典《道心种魔》之谜。
邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶,事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验,得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这发现实是非同小可。
在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。
较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。
但元精却是玄之又玄的另一回事。
道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
自此晶球被命名为“圣帝舍利“。
舍利内的杂气是开放的，只有元精才是封闭，与舍利内庞大杂气交通的方法，就是通过真气的交流。要汲取舍利内的杂气实非困难，问题是无法控制杂气输来的份量和没法子过滤随之而来有害无益的死气和邪气。
不过这些难倒不了，李越有着北冥神功的经验的长生药决算是天下最包容的武功，这门武功结合了多部金庸的武功，还有长生诀，算是包容万象都不为过。
一时脑海幻象丛生，像千万冤魂齐来索命，但是李越却是岿然不动。
当李越睁开眼睛的时候，却是开始修炼起了阴阳炼体决。
随着修炼了七天七夜，这阴阳炼体决一下子就到了最顶层十层，全身都变得坚硬无比，身体内的每一处要穴都累积满了内力，丹田更是已经趋近于液状，几乎要凝液成为实体的样子。
最后终于是消化了这邪帝舍利的全部元精，自此李越就差一步进入了大宗师境界，现在李越觉得自己就差那一丝的契机。
李越刚走出这杨公宝库就看见一人已经站在了入口处，看向李越，李越看向这人，眼神却是一亮，对着石之轩说道：“来的刚刚好！”
石之轩则是诧异的看向李越。
石之轩，天下与魔门都非常忌惮的绝顶高手，曾假扮大隋重臣裴矩潜入隋宫，亦身兼长安高僧大德圣僧之身份。
石之轩使用另一身份出仕为官，为大隋经略西域，在几年之间连横合纵，将强大的草原帝国突厥一分为二，改变了自魏晋以来中原的弱势局面，在这一阶段，石之轩将「不死印法」发扬光大，使其进入到了一种哲学思想的高度，并且成功的倾覆了大隋。
後来石之轩遇到「慈航静斋」的碧秀心，两人一见倾心，生下一女，也是当代箫艺大家石青璇。然而由於两人志向与理想的差异，石之轩离开隐居之地，留下「不死印法」的卷宗，碧秀心研读之後不幸早逝，据说是被「不死印法」所害。
李越看向石之轩说道：“如果我赢了，我饶你一命，并把你的所有功法都教给我，你赢了，我就把这邪帝舍利的地方告诉你，如何？”李越双眼漏出精光，眼神中带着自信和狂妄。
“好！”石之轩面无表情的说道。
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