第三百一十四节 尊尊亲亲
“不过……”张越嘴角微微上翘，道：“《春秋》之义，哪怕是晚辈也是极为尊敬和佩服的……”
文斌和陈盛两人听到这里，脸上露出了轻松的神色。
张蚩尤又怎样？
还不是得在吾辈君子的大义面前低头吧？
哦嚯嚯！
想想也是，这位张蚩尤，再怎么说，如今也是国家大臣，位高权重的肉食者。
他将来大约也会有一个庞大的家族，有子孙后代、亲戚朋友。
怎么可能不认同谷梁的大义呢？
谷梁提倡的，可都是保护和维护像他这样的高位者的利益的东西啊！
其他人也都在心里稍稍放松了一些，甚至还有人拿起了酒樽，为了自己倒满了一杯酒，等着庆祝这位张蚩尤，成为谷梁学派的一员。
至少也是支持者！
只有江升，脸色严肃起来，如临大敌。
就听着张越轻笑着道：“只是，晚辈对于江公所说的事情，稍微有些不认同……”
他越步向前，扫视着全场的众人，道：“谷梁子曰：内不言战，举其大者……恰好晚辈也读了一下《公羊春秋传》，知公羊亦曰：春秋于外大恶书，小恶不书，春秋于内，大恶不书小恶书……”
“在这个方面，公羊与谷梁所言，极为吻合……”
但也就吻合到这里，接下去的理解，完全南辕北辙。
他眨着眼睛，问刘据和刘进：“敢问家上、殿下，何以孔子做春秋，要如此区别内外呢？”
刘据听着若有所思。
刘进则忍不住问道：“侍中以为，孔子何以如此？”
张越闻言，笑着看向江升问道：“江公，隐公十年六月，鲁伐宋，取宋两城，春秋恶之，故记于史书，以春秋之诛鞭笞之，这一点江公可有异议？”
江升听着，虽然知道这个问题似乎存在陷阱，但还是点头道：“侍中所言是也！隐公趁人之危，擅动刀兵，取宋两城，由此祸患无穷，公室从此无宁日，正因此事，导致公子挥借助战争专权，最终弑君，不仅令鲁国从此内乱不休，更令礼乐崩坏，八佾舞于庭，故孔子深恶之，乃记于春秋，警醒后人：兵者凶器，圣人不得已而为之，如欲令社稷久安，莫过于施德行仁，用尊尊亲亲之道，尚礼法纲常，如此天下咸安，无有兵革矣！”
张越在旁边听着，虽然觉得江升完全就是胡说八道。
但他还是很有礼貌和气度的微笑着耐心听完。
这是起码的礼貌，不能因为不同意别人的意见，就不让人说话。
等听江升讲完，张越才道：“或许江公所言，也是部分原因吧……”
“然而还是不能解释，孔子为何要‘于内大恶不书，小恶书，于外小恶不书大恶书’……”
“这是为尊者讳……”江升轻声笑道，打算用自己丰富的知识量和阅读量来打败眼前这个年轻人，想他江升，自十八岁授业于鲁申公，学《尚书》其后专修《谷梁》迄今已经四五十年了，看过的书，车载斗量，读过的简牍，堆起来足可截断江河！
眼前这个年轻人，哪怕再逆天，能比的过自己？
他轻抚着胡须，微笑着道：“更是为亲者讳！为贤者讳！”
“尊尊亲亲无穷矣，圣人之道，浩瀚如海也！”
“故《春秋》明其道，示其义，教化天下！”
作为谷梁大师，嘴炮这种东西，理论这种事情，江升做起来还是很拿手的。
不然，他也不会有今天的地位。
张越听着，脸上的笑容更盛了。
他轻声问道：“尊者何？亲者何？贤者何？”
江升一楞，还没有反应过来，就听着张越道：“尊者，尊王、尊诸夏、尊义也！”
“亲者，亲天子、亲社稷、亲诸夏是也！”
“贤者，贤大夫、贤宗庙、贤人民、贤中国是也！”
“故孔子曰：微管仲，吾其被发左袵！”
“而管子曰：夷狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也！”
“故河东太守季公讳布曾曰：夷狄譬如禽兽，得其善言不足喜，恶言不足怒也！”
“由是观之，《春秋》之义，有内外之别！”
“孔子之义，乃内诸夏而外夷狄！”
张越微微笑着，对着刘据和刘进拜道：“于当世而言，所谓内不言战，举其大者，则当为书中国之小恶，而讳其大恶——假如有的话！；而于夷狄，书其大恶，而不书其小恶！”
“何以如此？盖尊尊亲亲，春秋之义！”
“尊者，尊诸夏、天子、中国是也，故春秋王正月，大一统！”张越意气风发：“亲者亲中国，亲人民，故春秋讳内之恶！”
“江公与诸位谷梁之士，却是格局小了，只念一家一县之事，只顾一地一时之得失，却是一叶障目不见泰山……”张越图穷匕见，拜道：“不知当世之变，不闻天下之事也！”
张越的话，如同一记记猛拳打在了众人心中。
江升更是听得神色变幻，脸色阴沉。
其他人更是咬牙切齿，恨不得将他撕碎。
但终究没有人敢动手，甚至连动嘴也不敢，只能远远的看着，用满是怒火和仇恨的眼神盯着他。
到现在，所有人都知道了。
这个张蚩尤，他在挖谷梁学派的根基！
看看他把春秋之义歪曲成什么了吧？
尊尊亲亲，父父子子，变成了尊王尊义尊诸夏，亲中国、亲国家。
而宗族父子礼法纲常，全都不见了。
若是这样，谷梁学派，还是谷梁学派吗？
不就变成和公羊学派那帮肌肉男一样，成天嚷嚷着‘襄公复九世之仇，春秋大之’，叫嚣着‘大义灭亲’，非要将国家、社稷的利益凌驾于宗族和个人之上。
那还玩个蛋！
大家可都是豪强子弟，哪一个不是家有良田千顷，奴婢数百？
若认可了这个观点，岂非就没办法愉快的剥削了？
只是……
没有人敢反驳张越提出来的事情。
因为……
当今天子还活着！
谁特么敢反驳这个张蚩尤提出来的新版尊尊亲亲？
这要传到他耳朵里，怕不是得嘀咕‘你既然觉得尊尊亲亲，非尊王、尊宗庙，亲国家、亲朕，是不是想谋反咩？’。
执金吾恐怕马上就要闻风而动，三百缇骑踏破家门，鸡犬不留了。
………………………………
江升深深的吸了一口气。
他知道，自己的预感是正确的。
这个年轻人，和当年的终军一样难缠和博学。
而且胆子更是大的可以！
居然敢在这个年纪，就自己解释《春秋》之义。
但仔细想想，这个年轻人，早就干过这种事情了——当初，他还不是侍中，就敢拿着《春秋二十八义》去太学门口堵门。
而且，还让他成功了！
太学的董越，不止不怪罪他‘嚣张跋扈’‘打脸无情’，反而伸出了橄榄枝，把他爹的脸都丢光了！
那时江升还嘲笑过董越呢，觉得这个老对手的儿子，简直是丢尽了士大夫的颜面。
一个泥腿子都可以无视尊卑，跑到堂堂太学门口堵门，还风光而去，全身而退。
这礼法秩序纲常，还怎么维系，董越这个太学博士还如何服众？
但，江升没有想到的是，那个堵门的泥腿子，从此一飞冲天，扶摇直上，迅速成为了当今的近臣和爱臣。
董越非但名声没有丝毫受损，反而因此引来天下赞誉。
人人都赞他是‘长者’，有‘先贤之风’。
而自己的脸，却被不断抽打。
有时候，江升也曾扪心自问过，自己是否太过于强调秩序等级和礼法纲常了。
这些年来，连一个寒门弟子也没有收过。
门徒全部都是来自豪门士绅，是不是有些不恰当？
但他很快就将这些杂念摒弃了。
谷梁学派，乃是依赖于大地主大商人和大贵族的支持，才能发展至今。
而且，江升深信，谷梁的未来是光明的。
盖因为，宗族的力量，一定会越来越大。
只要紧紧依靠和依附于宗族之中，谷梁学派就一定能主政天下，将公羊踩在脚下！
“年轻人……”江升强行压抑住内心的恐惧和忌惮，冷冷的道：“不要擅解经典，曲解经义，你说的话要有根据！”
他不敢直接批驳张越的话，只能这样曲线救国。
在他想来，这也是最好的办法了。
或许这个张子重对《公羊春秋》特别了解、熟悉。
但他还能对《谷梁春秋》也了解和熟悉不成？
然而……
张越看着江升，嘴角微微一笑。
江升是无论如何也想不到，东汉之后，春秋三传，全部式微，只能抱团取暖。
于是，三传在未来经历了一个大一统和大糅合的时期。
早就有学者，将公羊和谷梁之说编在一起了。
更要命的是，到了近代，为了救国救民，挽救时衰，那些仁人志士们，纷纷从公羊学派的思想出发，从而打造一套以公羊为主的经义系统。
如魏源、谭嗣同、康有为，都是这个领域的大师。
所以，江升现在的对手，根本就不是他张越。
而是自何休之后，两千年历史中出现过的无数春秋大师。
谭嗣同、康有为、梁启超，含笑不语。
魏源、龚自珍等人抚琴而叹。
张越轻轻笑着，这一刻，他感觉自己不是一个人。
他轻轻笑道：“江公何以觉得，晚辈在擅解经典？又何以觉得，晚辈没有根据呢？”
“孔子的态度和孔子在诸夏夷狄之间的倾向，不用晚辈再来说，江公也应该心里有数……”
“若江公欲要在这个问题上纠缠，那晚辈建议江公回去看一遍《诗经》！”
江升听了，顿时哑口无言。
孔子对夷狄的态度，从来都不需要怀疑和猜测。
在这位儒家先师的思想里，夷狄永远是被贬斥和打压的对象。
孔子编辑和整理《诗经》，删掉了很多他觉得不合适的篇幅。
留下来了那些他觉得‘思无邪’的篇章。
而在整个三百篇诗经之中，歌颂诸夏英雄抗击夷狄、打击夷狄、征服夷狄和毁灭夷狄的数不胜数。
《春秋》之中，这种态度更是显而易见的。
哪怕是谷梁学派也不得不承认——夷狄非我族类，其心必异。
“春秋内鲁而外诸侯，内诸夏而外夷狄，江公以为然否？”张越问道。
江升闻言，拄着拐杖，想了片刻，最终不得不点头。
“那春秋之义，尊王攘夷，江公可认同？”张越又问道。
江升动了动嘴皮子，他知道，自己不该回答这个问题。
因为这是个陷阱。
但他不得不答，因为这是大是大非的问题。
而且，太子和长孙就在旁边看着，他要不答，或者回答说不是。
明天，这博望苑里就要血流成河了。
不用天子动手，愤怒的长安士民就能将整个博望苑的谷梁文人撕碎了！
尊王攘夷你都敢说不是？
你还是人吗？
严重一点，上纲上线一点，都可以宣布开除他们出中国了。
“然……”江升低着头，握着拐杖的手都在颤栗了。
没办法，人家是侍中，是天子亲信，更是长孙辅佐大臣，连太子也很喜欢。
可谓是集天家恩宠于一身，仅仅是这个地位，就使得他不敢用从前对付和敷衍公羊学派的办法来敷衍和对付了。
但是……
逼迫吾承认春秋内诸夏外夷狄又如何？
强按着我的头，让我认可尊王攘夷乃春秋之义，又怎么样？
当今天下，士人大夫不都是这样以为的吗？
谷梁学派也从来没有说不认可，更从来没有说不承认。
打擦边球这种事情，乃是一个文人与生俱来的本能。
特别是儒家，天生就会！
不然韩非子也不会说：儒以文乱法了。
张越嘴角微微上翘，他等的就是江升的这一句话！
“既然江公也认同春秋之义，内诸夏外夷狄，尊王攘夷乃孔子之教……”张越长身而拜，道：“那晚辈恳请江公从此约束门徒，不要再鼓噪和亲，宣扬‘莫如和亲便’……”
“此春秋之义也，尊尊亲亲之道！”
“为天子讳，为中国讳，为诸夏讳，故请江公从此不要再议论和宣扬王师征伐夷狄藩国时的‘过激动作’……”
你谷梁学派不是最擅长亲亲相隐吗？
那到国家和民族的层面，是不是也要亲亲相隐？
这一击，正中要害！
暴击！
伤害溢出！
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他将来大约也会有一个庞大的家族，有子孙后代、亲戚朋友。
怎么可能不认同谷梁的大义呢？
谷梁提倡的，可都是保护和维护像他这样的高位者的利益的东西啊！
其他人也都在心里稍稍放松了一些，甚至还有人拿起了酒樽，为了自己倒满了一杯酒，等着庆祝这位张蚩尤，成为谷梁学派的一员。
至少也是支持者！
只有江升，脸色严肃起来，如临大敌。
就听着张越轻笑着道：“只是，晚辈对于江公所说的事情，稍微有些不认同……”
他越步向前，扫视着全场的众人，道：“谷梁子曰：内不言战，举其大者……恰好晚辈也读了一下《公羊春秋传》，知公羊亦曰：春秋于外大恶书，小恶不书，春秋于内，大恶不书小恶书……”
“在这个方面，公羊与谷梁所言，极为吻合……”
但也就吻合到这里，接下去的理解，完全南辕北辙。
他眨着眼睛，问刘据和刘进：“敢问家上、殿下，何以孔子做春秋，要如此区别内外呢？”
刘据听着若有所思。
刘进则忍不住问道：“侍中以为，孔子何以如此？”
张越闻言，笑着看向江升问道：“江公，隐公十年六月，鲁伐宋，取宋两城，春秋恶之，故记于史书，以春秋之诛鞭笞之，这一点江公可有异议？”
江升听着，虽然知道这个问题似乎存在陷阱，但还是点头道：“侍中所言是也！隐公趁人之危，擅动刀兵，取宋两城，由此祸患无穷，公室从此无宁日，正因此事，导致公子挥借助战争专权，最终弑君，不仅令鲁国从此内乱不休，更令礼乐崩坏，八佾舞于庭，故孔子深恶之，乃记于春秋，警醒后人：兵者凶器，圣人不得已而为之，如欲令社稷久安，莫过于施德行仁，用尊尊亲亲之道，尚礼法纲常，如此天下咸安，无有兵革矣！”
张越在旁边听着，虽然觉得江升完全就是胡说八道。
但他还是很有礼貌和气度的微笑着耐心听完。
这是起码的礼貌，不能因为不同意别人的意见，就不让人说话。
等听江升讲完，张越才道：“或许江公所言，也是部分原因吧……”
“然而还是不能解释，孔子为何要‘于内大恶不书，小恶书，于外小恶不书大恶书’……”
“这是为尊者讳……”江升轻声笑道，打算用自己丰富的知识量和阅读量来打败眼前这个年轻人，想他江升，自十八岁授业于鲁申公，学《尚书》其后专修《谷梁》迄今已经四五十年了，看过的书，车载斗量，读过的简牍，堆起来足可截断江河！
眼前这个年轻人，哪怕再逆天，能比的过自己？
他轻抚着胡须，微笑着道：“更是为亲者讳！为贤者讳！”
“尊尊亲亲无穷矣，圣人之道，浩瀚如海也！”
“故《春秋》明其道，示其义，教化天下！”
作为谷梁大师，嘴炮这种东西，理论这种事情，江升做起来还是很拿手的。
不然，他也不会有今天的地位。
张越听着，脸上的笑容更盛了。
他轻声问道：“尊者何？亲者何？贤者何？”
江升一楞，还没有反应过来，就听着张越道：“尊者，尊王、尊诸夏、尊义也！”
“亲者，亲天子、亲社稷、亲诸夏是也！”
“贤者，贤大夫、贤宗庙、贤人民、贤中国是也！”
“故孔子曰：微管仲，吾其被发左袵！”
“而管子曰：夷狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也！”
“故河东太守季公讳布曾曰：夷狄譬如禽兽，得其善言不足喜，恶言不足怒也！”
“由是观之，《春秋》之义，有内外之别！”
“孔子之义，乃内诸夏而外夷狄！”
张越微微笑着，对着刘据和刘进拜道：“于当世而言，所谓内不言战，举其大者，则当为书中国之小恶，而讳其大恶——假如有的话！；而于夷狄，书其大恶，而不书其小恶！”
“何以如此？盖尊尊亲亲，春秋之义！”
“尊者，尊诸夏、天子、中国是也，故春秋王正月，大一统！”张越意气风发：“亲者亲中国，亲人民，故春秋讳内之恶！”
“江公与诸位谷梁之士，却是格局小了，只念一家一县之事，只顾一地一时之得失，却是一叶障目不见泰山……”张越图穷匕见，拜道：“不知当世之变，不闻天下之事也！”
张越的话，如同一记记猛拳打在了众人心中。
江升更是听得神色变幻，脸色阴沉。
其他人更是咬牙切齿，恨不得将他撕碎。
但终究没有人敢动手，甚至连动嘴也不敢，只能远远的看着，用满是怒火和仇恨的眼神盯着他。
到现在，所有人都知道了。
这个张蚩尤，他在挖谷梁学派的根基！
看看他把春秋之义歪曲成什么了吧？
尊尊亲亲，父父子子，变成了尊王尊义尊诸夏，亲中国、亲国家。
而宗族父子礼法纲常，全都不见了。
若是这样，谷梁学派，还是谷梁学派吗？
不就变成和公羊学派那帮肌肉男一样，成天嚷嚷着‘襄公复九世之仇，春秋大之’，叫嚣着‘大义灭亲’，非要将国家、社稷的利益凌驾于宗族和个人之上。
那还玩个蛋！
大家可都是豪强子弟，哪一个不是家有良田千顷，奴婢数百？
若认可了这个观点，岂非就没办法愉快的剥削了？
只是……
没有人敢反驳张越提出来的事情。
因为……
当今天子还活着！
谁特么敢反驳这个张蚩尤提出来的新版尊尊亲亲？
这要传到他耳朵里，怕不是得嘀咕‘你既然觉得尊尊亲亲，非尊王、尊宗庙，亲国家、亲朕，是不是想谋反咩？’。
执金吾恐怕马上就要闻风而动，三百缇骑踏破家门，鸡犬不留了。
………………………………
江升深深的吸了一口气。
他知道，自己的预感是正确的。
这个年轻人，和当年的终军一样难缠和博学。
而且胆子更是大的可以！
居然敢在这个年纪，就自己解释《春秋》之义。
但仔细想想，这个年轻人，早就干过这种事情了——当初，他还不是侍中，就敢拿着《春秋二十八义》去太学门口堵门。
而且，还让他成功了！
太学的董越，不止不怪罪他‘嚣张跋扈’‘打脸无情’，反而伸出了橄榄枝，把他爹的脸都丢光了！
那时江升还嘲笑过董越呢，觉得这个老对手的儿子，简直是丢尽了士大夫的颜面。
一个泥腿子都可以无视尊卑，跑到堂堂太学门口堵门，还风光而去，全身而退。
这礼法秩序纲常，还怎么维系，董越这个太学博士还如何服众？
但，江升没有想到的是，那个堵门的泥腿子，从此一飞冲天，扶摇直上，迅速成为了当今的近臣和爱臣。
董越非但名声没有丝毫受损，反而因此引来天下赞誉。
人人都赞他是‘长者’，有‘先贤之风’。
而自己的脸，却被不断抽打。
有时候，江升也曾扪心自问过，自己是否太过于强调秩序等级和礼法纲常了。
这些年来，连一个寒门弟子也没有收过。
门徒全部都是来自豪门士绅，是不是有些不恰当？
但他很快就将这些杂念摒弃了。
谷梁学派，乃是依赖于大地主大商人和大贵族的支持，才能发展至今。
而且，江升深信，谷梁的未来是光明的。
盖因为，宗族的力量，一定会越来越大。
只要紧紧依靠和依附于宗族之中，谷梁学派就一定能主政天下，将公羊踩在脚下！
“年轻人……”江升强行压抑住内心的恐惧和忌惮，冷冷的道：“不要擅解经典，曲解经义，你说的话要有根据！”
他不敢直接批驳张越的话，只能这样曲线救国。
在他想来，这也是最好的办法了。
或许这个张子重对《公羊春秋》特别了解、熟悉。
但他还能对《谷梁春秋》也了解和熟悉不成？
然而……
张越看着江升，嘴角微微一笑。
江升是无论如何也想不到，东汉之后，春秋三传，全部式微，只能抱团取暖。
于是，三传在未来经历了一个大一统和大糅合的时期。
早就有学者，将公羊和谷梁之说编在一起了。
更要命的是，到了近代，为了救国救民，挽救时衰，那些仁人志士们，纷纷从公羊学派的思想出发，从而打造一套以公羊为主的经义系统。
如魏源、谭嗣同、康有为，都是这个领域的大师。
所以，江升现在的对手，根本就不是他张越。
而是自何休之后，两千年历史中出现过的无数春秋大师。
谭嗣同、康有为、梁启超，含笑不语。
魏源、龚自珍等人抚琴而叹。
张越轻轻笑着，这一刻，他感觉自己不是一个人。
他轻轻笑道：“江公何以觉得，晚辈在擅解经典？又何以觉得，晚辈没有根据呢？”
“孔子的态度和孔子在诸夏夷狄之间的倾向，不用晚辈再来说，江公也应该心里有数……”
“若江公欲要在这个问题上纠缠，那晚辈建议江公回去看一遍《诗经》！”
江升听了，顿时哑口无言。
孔子对夷狄的态度，从来都不需要怀疑和猜测。
在这位儒家先师的思想里，夷狄永远是被贬斥和打压的对象。
孔子编辑和整理《诗经》，删掉了很多他觉得不合适的篇幅。
留下来了那些他觉得‘思无邪’的篇章。
而在整个三百篇诗经之中，歌颂诸夏英雄抗击夷狄、打击夷狄、征服夷狄和毁灭夷狄的数不胜数。
《春秋》之中，这种态度更是显而易见的。
哪怕是谷梁学派也不得不承认——夷狄非我族类，其心必异。
“春秋内鲁而外诸侯，内诸夏而外夷狄，江公以为然否？”张越问道。
江升闻言，拄着拐杖，想了片刻，最终不得不点头。
“那春秋之义，尊王攘夷，江公可认同？”张越又问道。
江升动了动嘴皮子，他知道，自己不该回答这个问题。
因为这是个陷阱。
但他不得不答，因为这是大是大非的问题。
而且，太子和长孙就在旁边看着，他要不答，或者回答说不是。
明天，这博望苑里就要血流成河了。
不用天子动手，愤怒的长安士民就能将整个博望苑的谷梁文人撕碎了！
尊王攘夷你都敢说不是？
你还是人吗？
严重一点，上纲上线一点，都可以宣布开除他们出中国了。
“然……”江升低着头，握着拐杖的手都在颤栗了。
没办法，人家是侍中，是天子亲信，更是长孙辅佐大臣，连太子也很喜欢。
可谓是集天家恩宠于一身，仅仅是这个地位，就使得他不敢用从前对付和敷衍公羊学派的办法来敷衍和对付了。
但是……
逼迫吾承认春秋内诸夏外夷狄又如何？
强按着我的头，让我认可尊王攘夷乃春秋之义，又怎么样？
当今天下，士人大夫不都是这样以为的吗？
谷梁学派也从来没有说不认可，更从来没有说不承认。
打擦边球这种事情，乃是一个文人与生俱来的本能。
特别是儒家，天生就会！
不然韩非子也不会说：儒以文乱法了。
张越嘴角微微上翘，他等的就是江升的这一句话！
“既然江公也认同春秋之义，内诸夏外夷狄，尊王攘夷乃孔子之教……”张越长身而拜，道：“那晚辈恳请江公从此约束门徒，不要再鼓噪和亲，宣扬‘莫如和亲便’……”
“此春秋之义也，尊尊亲亲之道！”
“为天子讳，为中国讳，为诸夏讳，故请江公从此不要再议论和宣扬王师征伐夷狄藩国时的‘过激动作’……”
你谷梁学派不是最擅长亲亲相隐吗？
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