第213章 婆娑树影
第213章婆娑树影
“那是什么？”
杀生寺上空，一开始还只是晕出些光芒。
后来越来越盛。
就连常年笼罩的血色，都好似被金光洗去。
“功德金光！”
“是功德金光！”
“哪里来的功德金光？！”
“好像都往无色山的方向去了。”
“那里……好像是不空山！”
……
不空山，不空洞。
离尘正在盘膝而坐，身上真气蒸腾。
之前他使出水击三千里时，一不小心被不空绝壁上的‘因’字，冲击了元神。
此时借助‘相思泪’与三女双修,很快就恢复了元神。
还不等他与三女寒暄几句。
只见头上已经聚气一道金光。
而离尘身上的缥缈罡形亮起。
七宝袈裟、因果圆光，仿佛得到了召唤，同时亮起。
哗啦
万丈金光，一下子罩住缥缈凝罡。
霎时间，罡形仿佛镀了一层金粉，熠熠生辉，宝相庄严。
袈裟上七宝点缀，福田阡陌。
犹如春雨洗过一般，充满无限生机。
身后的因果圆光，好像得到了养分。
接引功德金光，忽然生出一道金色树影。
树影又长出分叉，与一条条的脉络相连。
而这些脉络正是功德金光过来的方向。
如此异象，持续了足足一炷香的功夫。
才终于暗淡下来。
良久之后离尘才明白，自己重立杀生功法，将以杀为本，改为以佛为本。
使得众僧脱离苦海，回头是岸。
无形之中度化了所有僧人。
这可是大功德一件。
也是因此，因果圆光便生出了与所有僧人的因果联系。
【因果圆光得功德洗礼,领悟的因果之力增加了。】
因果圆光上次得功德洗礼,已经长成玉盘大小。
现在玉盘又一次放大，足有锅盖一般。
因果循环之中，一道道脉络,与远方相连。
任山海阻隔,任风吹雨打。
因果之力,永不断绝。
便是天道亦无法更改。
【归一罡气将《因果转业诀》推演出《因果罡气》。】
离尘的归一罡气,无所不包，能模拟出世间任何一种罡气。
而且还能通过缥缈凝罡将罡气，凝结成特殊罡形。
最先被演化的肯定是自己本身的罡气。
就比如之前的七宝袈裟，便是《璎珞瑜伽术》演化出的《璎珞罡气》与七珍宝物相合之后凝结而成。
【缥缈凝罡品尝《因果罡气》，满足特殊条件后，可解锁特殊罡形：婆娑树影。】
【婆娑树影：佛祖开辟婆娑世界，世界中央，有一棵婆娑神树，所有‘因’能在树上开花，花落则能结‘果’。】
【解锁条件：需一根婆娑神树的树枝。】
婆娑神树的树枝？
离尘一惊。
手上已经多出一根碧绿树枝，树枝上挂着寥寥几片树叶。
枝叶笼罩金光，一看便是非凡。
这根树枝，正是当时离尘从血海彼岸，收服十方塔之后，看到的那棵婆娑神树的树枝。
【婆娑神树：在佛祖开辟的婆娑世界中央，有一棵菩提神树。
传说这棵神树长得十分茂盛，枝条能够蔓延到所有具有佛教气息的小世界中。】
婆娑神树，开枝散叶，穿过无数个小世界。
而血海彼岸，便是其中之一。
当时离尘心血来潮,截断了一段树枝,原本只想着用那根树枝找到其他小世界。
可没想到此时竟然派上了用处。
离尘也不犹豫,一拍腰间葫芦。
缥缈凝罡已经将那截婆娑树枝吸进了葫芦当中。
【岂曰无衣？与子同袍！】
随即缥缈凝罡的葫芦上，一道玄光亮起，便又没了动静。
根据七宝袈裟的经验，‘岂曰无衣’需要一些时间，才能将罡气和天地奇物相融合。
不过离尘也没有闲着。
而是直接进入十方道场中。
此时道场中倒是清净不少。
自从道心通明之后，明悟灯火便化作顶上亮光。
而这一次，离尘打算以《流水不腐》为根基，重新推演一门锻体功法。
之所以如此，正是因为《摩柯五渡持》。
跟不空祖师的《六笔成因》不同，离尘将《摩柯五渡持》刻在了不空飞瀑的最下面。
僧人坐在水下就能看到‘卍’字经文。
从而领悟功法。
但有一个前提条件。
那就是弟子必须得能承受住不空飞瀑的冲击。
千丈瀑布，落在身上，若是体魄稍弱一些，多半连一个呼吸都支撑不住。
如何能在瀑布中参悟功法呢？
而想让众僧修炼《流水不腐》却又不现实。
首先《流水不腐》也是真经文字，想要传授全本，也是极难的。
而且，水击三千里，光是在水下击水，就要花费大量的时间和精力。
何况，众僧的资质修为皆不相同。
能否练成这一招还在两可。
离尘当时在不空飞瀑上烙印《摩柯五渡持》的时候也有此番考量。
所以直接将‘卍’字经文烙印在不空飞瀑的最下面。
也就是说，众弟子若想领悟《摩柯五渡持》，不必非得学会水击三千里。
只需要坐在瀑布之下，能承受住瀑布的重量，便能看到经文。
但对于大多数弟子来说，不空飞瀑之高，便仅仅是承受住水流，也已经是一個相当的考验了。
恰好《摩柯五渡持》为根本功法，还缺少一门与之配合的锻体功法。
所以离尘才动了重新参悟一门，门槛较低，老少皆宜的锻体法门。
杀生寺有两个藏经阁。
一个被五大禅院拱卫，另一个则在后山禁地，与血池相邻。
两个藏经阁分别藏着地藏王菩萨和冥河老祖的相关传承。
而冥河老祖以血修炼，对于锻体之道，自有独到之处。
五大禅院的锻体功法几乎都来自冥河一脉。
以血修炼，不仅速度快，而且效果很好。
而五代方丈当时，也是参悟了许多冥河一脉的经书才顿悟了《流水不腐》。
一个是血，一个是水。
两者之间颇有共通之处。
出了不空山，穿过血海禁地，便来到了冥河一脉的藏经阁。
在这里，离尘又一次见到了那个威武不凡，犹如罗汉降世的释金刚。
不过这一次，他倒是没有阻拦离尘。
离尘收起令牌，目光扫过释金刚呆若木鸡的脸，心中却是在想：可惜了这么一副好身体，就是缺了一道魂魄！
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“那是什么？”
杀生寺上空，一开始还只是晕出些光芒。
后来越来越盛。
就连常年笼罩的血色，都好似被金光洗去。
“功德金光！”
“是功德金光！”
“哪里来的功德金光？！”
“好像都往无色山的方向去了。”
“那里……好像是不空山！”
……
不空山，不空洞。
离尘正在盘膝而坐，身上真气蒸腾。
之前他使出水击三千里时，一不小心被不空绝壁上的‘因’字，冲击了元神。
此时借助‘相思泪’与三女双修,很快就恢复了元神。
还不等他与三女寒暄几句。
只见头上已经聚气一道金光。
而离尘身上的缥缈罡形亮起。
七宝袈裟、因果圆光，仿佛得到了召唤，同时亮起。
哗啦
万丈金光，一下子罩住缥缈凝罡。
霎时间，罡形仿佛镀了一层金粉，熠熠生辉，宝相庄严。
袈裟上七宝点缀，福田阡陌。
犹如春雨洗过一般，充满无限生机。
身后的因果圆光，好像得到了养分。
接引功德金光，忽然生出一道金色树影。
树影又长出分叉，与一条条的脉络相连。
而这些脉络正是功德金光过来的方向。
如此异象，持续了足足一炷香的功夫。
才终于暗淡下来。
良久之后离尘才明白，自己重立杀生功法，将以杀为本，改为以佛为本。
使得众僧脱离苦海，回头是岸。
无形之中度化了所有僧人。
这可是大功德一件。
也是因此，因果圆光便生出了与所有僧人的因果联系。
【因果圆光得功德洗礼,领悟的因果之力增加了。】
因果圆光上次得功德洗礼,已经长成玉盘大小。
现在玉盘又一次放大，足有锅盖一般。
因果循环之中，一道道脉络,与远方相连。
任山海阻隔,任风吹雨打。
因果之力,永不断绝。
便是天道亦无法更改。
【归一罡气将《因果转业诀》推演出《因果罡气》。】
离尘的归一罡气,无所不包，能模拟出世间任何一种罡气。
而且还能通过缥缈凝罡将罡气，凝结成特殊罡形。
最先被演化的肯定是自己本身的罡气。
就比如之前的七宝袈裟，便是《璎珞瑜伽术》演化出的《璎珞罡气》与七珍宝物相合之后凝结而成。
【缥缈凝罡品尝《因果罡气》，满足特殊条件后，可解锁特殊罡形：婆娑树影。】
【婆娑树影：佛祖开辟婆娑世界，世界中央，有一棵婆娑神树，所有‘因’能在树上开花，花落则能结‘果’。】
【解锁条件：需一根婆娑神树的树枝。】
婆娑神树的树枝？
离尘一惊。
手上已经多出一根碧绿树枝，树枝上挂着寥寥几片树叶。
枝叶笼罩金光，一看便是非凡。
这根树枝，正是当时离尘从血海彼岸，收服十方塔之后，看到的那棵婆娑神树的树枝。
【婆娑神树：在佛祖开辟的婆娑世界中央，有一棵菩提神树。
传说这棵神树长得十分茂盛，枝条能够蔓延到所有具有佛教气息的小世界中。】
婆娑神树，开枝散叶，穿过无数个小世界。
而血海彼岸，便是其中之一。
当时离尘心血来潮,截断了一段树枝,原本只想着用那根树枝找到其他小世界。
可没想到此时竟然派上了用处。
离尘也不犹豫,一拍腰间葫芦。
缥缈凝罡已经将那截婆娑树枝吸进了葫芦当中。
【岂曰无衣？与子同袍！】
随即缥缈凝罡的葫芦上，一道玄光亮起，便又没了动静。
根据七宝袈裟的经验，‘岂曰无衣’需要一些时间，才能将罡气和天地奇物相融合。
不过离尘也没有闲着。
而是直接进入十方道场中。
此时道场中倒是清净不少。
自从道心通明之后，明悟灯火便化作顶上亮光。
而这一次，离尘打算以《流水不腐》为根基，重新推演一门锻体功法。
之所以如此，正是因为《摩柯五渡持》。
跟不空祖师的《六笔成因》不同，离尘将《摩柯五渡持》刻在了不空飞瀑的最下面。
僧人坐在水下就能看到‘卍’字经文。
从而领悟功法。
但有一个前提条件。
那就是弟子必须得能承受住不空飞瀑的冲击。
千丈瀑布，落在身上，若是体魄稍弱一些，多半连一个呼吸都支撑不住。
如何能在瀑布中参悟功法呢？
而想让众僧修炼《流水不腐》却又不现实。
首先《流水不腐》也是真经文字，想要传授全本，也是极难的。
而且，水击三千里，光是在水下击水，就要花费大量的时间和精力。
何况，众僧的资质修为皆不相同。
能否练成这一招还在两可。
离尘当时在不空飞瀑上烙印《摩柯五渡持》的时候也有此番考量。
所以直接将‘卍’字经文烙印在不空飞瀑的最下面。
也就是说，众弟子若想领悟《摩柯五渡持》，不必非得学会水击三千里。
只需要坐在瀑布之下，能承受住瀑布的重量，便能看到经文。
但对于大多数弟子来说，不空飞瀑之高，便仅仅是承受住水流，也已经是一個相当的考验了。
恰好《摩柯五渡持》为根本功法，还缺少一门与之配合的锻体功法。
所以离尘才动了重新参悟一门，门槛较低，老少皆宜的锻体法门。
杀生寺有两个藏经阁。
一个被五大禅院拱卫，另一个则在后山禁地，与血池相邻。
两个藏经阁分别藏着地藏王菩萨和冥河老祖的相关传承。
而冥河老祖以血修炼，对于锻体之道，自有独到之处。
五大禅院的锻体功法几乎都来自冥河一脉。
以血修炼，不仅速度快，而且效果很好。
而五代方丈当时，也是参悟了许多冥河一脉的经书才顿悟了《流水不腐》。
一个是血，一个是水。
两者之间颇有共通之处。
出了不空山，穿过血海禁地，便来到了冥河一脉的藏经阁。
在这里，离尘又一次见到了那个威武不凡，犹如罗汉降世的释金刚。
不过这一次，他倒是没有阻拦离尘。
离尘收起令牌，目光扫过释金刚呆若木鸡的脸，心中却是在想：可惜了这么一副好身体，就是缺了一道魂魄！
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