贸易往来_野人奔小康
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贸易往来

  放哨的赤岩族人之前在开渠引水,没见过蒙,不认识她,舒和徽却是认识的。

  舒到山崖族学习烧陶技术,住了半个多月,后来在开渠引水期间,赤岩族人迁到山崖族领地住过一阵子。那时候两个族群住得近,常往来,彼此都挺熟悉。

  舒见到蒙,便直接问起山崖族迁去哪了,山火有没有给他们造成损失,有什么需要帮助的尽管说。

  蒙简单地把山崖族在山火前后的事告诉了舒,便跟她去见了老阿嫫,说明这次的来意。

  她们一共来了五个人,每个人都背着个大背篓,里面全是昨天晚上和今天大清早打到的猎物。

  刚入秋不久,山崖族又没有囤柴,暂时没条件做肉干,又怕耽误了采摘果子的季节,便决定先背上新鲜的肉食过来做交换。

  草泽里捞的鱼虾类猎物,如果不掏内脏的话,很容易臭,再加上为了减轻重量,都是剖杀好带来的。

  野人向来直接,没那些弯弯绕绕,蒙见到老阿嫫后,直接说明来意。

  她连山崖族守着草泽现在不缺肉食都告诉了老阿嫫她们,也转达了吱的意思:我们先带肉食过来,换一些果干、果酒。赤岩族人也可以带上果干、果酒,到山崖族换肉食。

  当然,这么换行不行,也得征得赤岩族人的同意才行。

  老阿嫫收下了蒙她们带来的肉食,立即交待舒和徽,明早就带族人去摘果子给山崖族送去。

  赤岩族守着这么大片森林,果子是吃不完的,就连做果干、酿酒都做不过来,因此很多都留在了树上。

  森林里还有猴子、树鼠等动物也以树上的果子为食,但它们能吃的也很有限,摘回去囤起来过冬的都是很耐放的坚果类果实。那些不耐存放的果子,过了季,就烂在了树上。这对老阿嫫来说,也就是派一些人出点力气跑趟腿的事,答应得非常痛快。

  ……

  第二天,大清早,舒便带着三十个族人,背上空的大背篓,跟着蒙她们几个,朝着山崖族方向出发。

  赤岩族附近的果子,因为离家门口近,采摘方便,熟了的那些都已经摘光了。如今山崖族需要大量果子,赤岩族又要安排人送过去,且摘果子的地方跟山崖族在同样的方向,为了避免来回奔波折腾,自然是背上背篓,边赶路边摘果子。

  一行人白天摘着果子赶路,晚上在树上歇息。

  三十个赤岩族人加上蒙她们五个,也是很大的一群,有长矛又有弓箭,森林里的野兽都不敢靠近,也算安全。

  她们避开了游鱼族的地界。

  原本干旱便已经使得河里的水位大幅降低,对游鱼族产生了不小影响,开渠引水则让游鱼族的状况雪上加霜。原本他们进入到游鱼族的领地就已经引得不满,扒开河堤的事,彻底地触怒游鱼族。

  游鱼族人经常顺着溪流河道湖泊去往下游寻找赤岩族人,虽说还没有找到赤岩族人的栖息地,但有时候赤岩族人外出狩猎采果子走得远了,便会跟深入森林的游鱼族人遇上。

  双方在森林深处偶遇,都是三五几人的小队伍,人少,一方在树上,一方在水里,在树上的,逃得飞快,在水里的,见势不对就往旁边的深潭、湖底钻,都是能躲能藏的,基本上不会有什么近身接触,但因为有长矛弓箭做为远程攻击,偶尔也会造成点小伤亡,大的冲突没有,但矛盾不断加深。

  赤岩族人很担心干旱过去后,游鱼族人很可能趁着雨季河水暴涨的时候进入被水淹没的森林,找到赤岩族。因此,他们近来都主动避开有游鱼族人出没的地方。

  蒙一来一回,花了六天时间,才带着舒她们回到山崖族领地。

  她们在途经以前的栖居地时,竟然见到有山崖族人在搬地上那些大火烧剩下的树木。

  放哨的山崖族人见到蒙带着一大群背着大背篓的赤岩族人来了,激动地吹响了哨子。

  吱正在山洞里清点囤积的兽皮。

  大火没有烧到山洞,里面的物资并没有受损,但兽皮放久了,会坏,而且,快到冬天了,这些兽皮得发给族人过冬。她需要先重新清点好数目报给景平安,看怎么分比较合适。

  吱听到哨声,放下手里的兽皮,出去后便见到舒来了,开心地迎上去。

  两人握着对方的手臂,上下打量对方,发现对方都好好的,露出高兴的笑容。

  舒比划道:听蒙说,你们已经迁去水草丰茂猎物充足的草泽,怎么又回来了?

  吱比划着说:“听安讲,草泽底下的□□,有游鱼族都不愿来招惹的水下巨型猛兽,住在那不安全。”她又指指天空,继续比划说:“冬天快到了,草泽没法生火,又没遮没掩,挡不住寒风。”

  舒明白过来,这是山崖族先派一些人把地方收拾出来,用不了多久便会全族迁回来。

  她当即吩咐族人把装满果子的大背篓放下,告诉吱:听蒙讲你们是要果干和果酒,可干旱很可能还要再持续两年,我阿妈的意思是,族里多囤些果干、果酒,给你们摘新鲜的过来,让你们自己酿制。森林里的果子,你们可以自己派人去摘。

  吱点点头,先对舒和老阿嫫表示了感谢,让蒙安顿这些跟来的赤岩族人,又请舒去草泽见安。

  以前,从来没有过两个族群相互交换食物的情况,更不会允许别的族群踏足自己的领地摘果实,如今这些已经超出了吱的经验和认知范畴。她知道这事情对双个族群都好,但如果有什么地方没有安排周到,很可能会使得两个交好的族群生出矛盾冲突。吱的心里没底,便决定带舒去见安。

  景平安每天傍晚雷打不动地带着鲁鲁族人送柴、送砸碎的铁矿石过来,不需要派人去传信叫她,吱跟舒她们到草泽的时候,景平安跟步正带着鲁鲁族人过来,双方在河滩上碰到了。

  舒和同来的几个赤岩族人见到鲁鲁族人,大惊失色。一名赤岩族人惊呼出声:“吼吼!”

  景平安上前,喊:“舒姨。”又扭头喊了声:“丰!”招手,示意她过来。

  丰上前,低头看向只到自己胸膛高的皮肤晒得红通通的舒,摆出一个友善的笑容。

  舒瞠目结舌地盯着丰,震惊且诧异地看向吱和步。要不是当着这吼吼族人的面,她真想问一句:你们没被他们抓去吃了吗?

  景平安比划着告诉舒,“吼吼族人开采山上的铁矿石,跟山崖族人交换陶器、草篓、藤框。”泥工队最近还在准备淘土,需要过一阵子才能把陶器烧制出来。为了调动鲁鲁族人的积极性,景平定已经从山崖族挪了几个炖肉的陶锅给他们。

  如今吼吼族的合作意愿非常强烈,双方的交情迅速加深。首领丰爱屋及乌,对舒也表现出友善。

  这冲击对舒来说,有点大,有点反应不过来。她满脸呆滞,轻轻地“哦”了声,抬起手想要比划,又实在不知道该说些什么,愣了下,想了想,索性什么都不说了。

  野人族群间本来就是有往来的,因此,丰对于舒他们的到来并不意外。他跟野人不是一个种类,不好掺合进野人的事情里,抬手示意跟来的鲁鲁族人把背来的柴、铁矿石都放在旁边的存放处,便向景平安告辞,比划:首领,我明天早上来接你。

  丰把首领两个字比划得特别夸张,唯恐舒和她身边的人看不见。他得先给安盖上鲁鲁族人首领的戳,以免这支野人来抢首领。

  他比划完,想到如今是干旱,肯定这支野人族群也活不下去,上门求救来了,很不放心,再次对安比划:你是我们的首领,可不能抛下我们,跟别的族群走。

  他继续比划强调:我们很强壮的。

  景平安无语,心说:“大哥,你这担心被挖墙角的危机意识是不是太强烈了点?”她拍着胸脯对丰保证:“放心吧,我不会跟他们走的。”挥手,说:“回去吧,明天早上来接我。”有丰来接就等于有保镖,不用紧缺人手的山崖族人再派人送她和亲妈。

  舒目送丰离开,激动地抬起手想要比划,仍旧不知道该说什么好,呆呆地看着吱和步她们。

  步招呼舒到族里说话。

  她们回到住处,坐在草窝旁,步才把鲁鲁族找过来要安去当他们首领的事,以及山崖族如今跟吼吼族的往来都告诉了舒。

  步比划着告诉舒,“吼吼族人强壮,力气大,采铁矿、搬木头、狩猎都很厉害。可是他们的手大太了,干不了编藤框的活。我在河边挖了些泥,想看他们会不会捏陶……”她挥挥,摇头,表示吼吼族人也干不了。

  舒呆呆看着步,呆呆地听着,觉得自己的脑子不够用了。

  景平安目前正愁人手不够,而赤岩族又正好人多。山崖族和鲁鲁族的人口加起来还不到赤岩族的一半。

  她向舒提议道:“舒姨,我们这边需要大量的陶器、藤框、草篓、果干、果酒,你们应该会缺肉食过冬,你看,要不,你们运陶器草篓那些过来,跟我们换肉?”山崖族人少,运输的活也交给人多的赤岩族。

  舒很纳闷:陶器、藤框、草篓你们都能自己做呀?怎么会找我们换?

  景平安比划着说:“人少。忙不过来。”

  舒更懵了:人少,要用的东西也少呀,怎么会忙不过来呢?

  景平安看出舒的困惑,没有其它的,只说:“我们要盖房子忙着过冬,还要囤柴,抽不出人手来做那些。”

  这样说舒就懂了。冬天保暖确实是最重要的。她觉得果子换肉食,哪怕是做成果干、果酒再换,也很划算。如果山崖族还需要陶器的话,正好,装果干、果酒的罐子也可以换肉。

  肉很珍贵,舒不敢随便轻易答应,问安:怎么个换法。多少果干、果酒换多少肉。肉跟陶器,又是怎么换。

  景平安发现舒虽然有时候脑子转得慢,但在做生意上,还是有点天分的嘛。她当即把交换条件告诉舒,在舒觉得很满意,又有吱和步同意的情况下,双方迅速敲定了贸易协议。

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